沪深融从网上获知，中国传统十大名曲之一《阳春白雪》出白于明代，而最早取名为《阳春白雪》却是春秋时期的歌曲和古琴曲。沪深融了解到，相传，楚国屈原的学生宋玉在《对楚王问》中提到过:“有歌于郑中者，起始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿燕露》，国中属而和者，不过数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者，不过数十人……是其曲弥高，其和者弥寡。”从中可见，《阳春白雪》是一首歌曲，《下里巴人》通俗而《阳春白雪》高雅。
古琴曲《阳春白雪》是春秋时期晋国的师旷(另一说法为齐国的刘涓子)所作，沪深融了解到，其分为《阳春》和《白雪》两首，《阳春》取万物之春，和风涤荡之意，《白雪》则取凛然清洁，雪竹琳琅之音之意。当今广为流传的《阳春白雪》就是出白明代的琵琶曲。沪深融知道的是，明朝诗人王框登在《氏安春雪曲》的诗中写有:“抱来只选《}泪春曲》，弹出盘中大小珠。”常伦在《琵琶》诗中写道:“《白雪调》终宴，青云遏远天。”因而，我们可以推知明代已有《}泪春曲》与《白雪调》的琵琶乐曲。
沪深融发现，广为流传的琵琶曲《}泪春白雪》有两种不同的版本，即《大阳春》和《小阳春》。《大阳春》是李芳园、沈皓初整理的十段与十二段乐谱;《小阳春》是汪煌庭所传的七段乐谱。汪煌庭所传的《小阳春》结构严谨简练而富于层次，演奏紧凑利落。当今，我们经常听到的《阳春白雪》就是汪派的版本。笔者也就汪煌庭所传的《小阳春》或《阳春白雪》)进行分析。
此曲为我国广为流传的八板体小曲连缀而成，采用循环变奏的曲式。由各个《八板》的变体组合在一起，形成变奏的关系。《阳春白雪》的音乐可以分为起承转合四个部分。起部:第一段《独占鳌头》;承部:第二段《风摆荷花》，第三段《一轮明月》;转部:共有三个段落，第四段《玉版参禅》，第五段《铁策板声》，第六段《道院琴声》;合部:第七段《东皋鹤鸣》。
这四个部分，笔者认为它所采用的手法是除《老六板》旋律不断重复以形成各段的合头外，其他有独特风格的旋律在各段陆续出现，实质上形成了回旋性质的变奏曲。如起部的旋律是由《老六板》的变体构成，其中应用了民间“凡忘工”手法，即将流水板中的"mi”换成“fa "，形成的同主音羽、商调式交替特点，这也是中国民间器乐曲中常见的手法之一。承部除了加固第一部分的旋律外，出现了一个新主题，它的情绪与《老匕右剩芳杉架倡杉翻斤在郎由田︸足︸足由田左声郎授一王芳科弘潺身六板》基本上是一致的，其旋律特点多在高音ix:，演奏一环扣一环，一气呵成，同时结构也扩大了，情绪比起部更为热烈。转部在结构变化中是独具匠心的一个部分，它采用结构的分割倒装和其他手法将音乐加以展开以取得对比。其中，《玉版参禅》的旋律是《老六板》的变体，它在变奏时作了很大的变化，它的尾部出现了跳跃的部分。
由于结构的分割和倒装，加上节奏作了很大改动，所以使同一曲牌的变奏给听众造成一种“似成相识又未识”的新鲜感。《铁策板声》也出现了新的素材，它应用琵琶遮分的指法，旋律进行平稳，节奏均匀(都是八分音符)，与全曲跳动、活泼的主题形象形成一定的对比。《道院琴声》出白《华氏谱》中之《双飞燕》的旋律，它具有浓郁的民间色彩和琵琶乐器演奏特点。在一个固定氏音的背景上(琵琶在固定音上弹跳)，烘托出强弱节拍交替的，带有不规则切分节奏和清脆明亮的泛音旋律，具有复声部的效果，富于生气。
合部具有再现和结尾的意义，在重复《老六板》的旋律之后，再现《风摆荷花》，并在尾部作扩充。最后通过慢起渐快的速度，连续十六分音符进行以及强拍上的扫弦，达到高潮，全曲在欢快，健朗的情绪中结束。