大家好,小范来为大家解答以上的问题。对联中哪一联是上联，对联左右哪个是上联这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。
2、古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。
3、现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。
4、另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平。
5、就是说上联的末尾的字应该是“仄”声，既现代汉语的“三声”或“四声”。
6、下联的末尾的字应该是“平”声，既现代汉语的“一声”或“二声”。
7、例如：“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，“海”是三声，本句应做上联（首联）,“江”是一声，本句做下联（末联）。
8、扩展资料据说五代之前，百姓们没有贴春联的说法，只有贴桃符。
9、桃木板上画着“神荼”、“郁垒”二神，用以寄托百姓们一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
10、到了五代，贴桃符终于有了变化。
11、当时五代后蜀国国君孟昶是个喜欢追求潮流，标新立异之人。
12、在公元964年岁尾的那个除夕，他觉得每年都在门上贴桃符，年年如此，太过乏味，于是便突发奇想，命人喊来了大学士辛寅逊。
13、君孟昶告诉辛寅逊，说每年除夕都贴“神荼”、“郁垒”二神的桃符在门上，没有创意，今年想要换一换，准备写两句话在上面，来代替“神荼”、“郁垒”二神。
14、辛寅逊闻言后，点了点头，立即摊开笔墨，等待着君孟昶。
15、君孟昶思索了一下，然后说道：“新年纳余庆，嘉节号长春”。
16、当时，朝廷以吕馀庆知成都，长春乃是太祖诞圣节名，如此看来这两句话十分吉庆，而且这两句话的意思是说，新年我们享受着先代的遗泽，佳节预示着春意常在。
17、辛寅逊闻言后，连声说好，于是大笔一挥，写下这两句话在桃符上，然后命人挂在门的左右两侧。
18、我国的第一副春联就这样诞生了。
19、以前桃符画上“神荼”、“郁垒”只是为了避邪驱灾，而现在换成了春联，形式和内容有所变化，扩展了桃符的内涵，不仅是避邪驱灾，而且还寄托了百姓们对生活的祈福和美好祝愿。
20、从此以后，民间也开始不再贴“神荼”、“郁垒”，慢慢改成了贴春联，到了宋朝，百姓贴的是春联，但是还把春联叫做“桃符”。
21、参考资料来源：百度百科--贴对联对联右边是上联。
22、对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。
23、上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
24、对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。
25、对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。
26、对联有宽对和狭对之分。
27、宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。
28、扩展资料对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。
29、是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
30、对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。
31、骈文与律诗是对联的两大直接源头。
32、对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。
33、因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。
34、参考资料：百度百科-对联很多人家都贴上了对联．贴对联是中华民族的传统，对联的水平，常常反映了主人的学识．现在，对联也成批生产，虽然语言千篇一律，但做工精美，也算弥补不足． 有一件事要说一下，不管是自写对联，还是购买春联，可不要贴错位置，把上下联贴反了． 古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。
35、现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。
36、 究竟应贴在哪边？要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边．另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声．（阴平、阳平） 看见许多对联，有的横批明明是从右向左书写，上联却贴到左边，有的横批是从左向右书写，上联又贴到右边，还有的对联，没有平仄。
37、 贴对联不是什么大事，图个吉利喜气，即使贴错了，也没有人会提示。
38、不过，既然是民族的文化，我们不能宏扬，也不能离谱。
39、第一，大家一定要记住不要贴反了，上联是拼音的三四声，而下联呢最后一个字则是平声，第二，不要贴错了时间，第三，不要贴双数的春联，万万不能选择双数的春联，第四，春节倒过来贴有学问。
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